Прочитайте отрывок поэмы О. Берггольц «Ленинградская поэма»: «Да, мы не скроем: в эти дни мы ели землю, клей, ремни; но, съев похлебку из ремней, вставал к станку упрямый мастер, чтобы точить орудий части, необходимые войне. Но он точил, пока рука могла производить движенья. И если падал — у станка, как падает солдат в сраженье». Какая основная мысль прослеживается в данном отрывке поэмы?
🧠 Тематика вопроса:
Курс исследует основные движущие силы и участников исторического процесса, анализируя влияние выдающихся личностей, социальных групп, идеологий и культурных тенденций на развитие общества. Рассматриваются механизмы взаимодействия различных факторов, формирующих ход истории, а также их роль в трансформации цивилизаций. Изучение дисциплины позволяет глубже понять закономерности прошлого, выявить причинно-следственные связи и применять эти знания для осмысленного прогнозирования будущего. Особое внимание уделяется анализу ключевых событий, повлиявших на мировую историю, и их интерпретации в контексте современных исследований.
Варианты ответа:
- Блокада Ленинграда – одно из самых суровых и тяжелых времен в истории города
- Без объединенных усилий, без общего стремления к свободе, а также безмерной любви к Родине победа была бы недостижима
- В годы блокады ленинградцы питались несъедобными вещами: резиной, пластиком. Люди голодали и у них не было сил работать в полную силу
Ответ будет доступен после оплаты
📚 Похожие вопросы по этой дисциплине
- В повести М.А. Булгакова «Роковые яйца» множество скрытых смыслов. Подтекст заложен в самом названии. Первоначальное название «Луч жизни» было иронично, потому что изобретенный профессором красный луч оказывается как раз лучом смерти, угрожающим целой стране. Это название перекликается с названием совхоза, откуда начались все несчастья – «Красный луч». В чем состоит скрытый смысл названия «Роковые яйца»?
- Повесть братьев Стругацких «Пикник на обочине» – это история одной человеческой жизни – жизни человека, который одержим идеей. Рэдрик Шухарт из поборника идеи превращается в ее послушного раба, забывшего нормальную жизнь, ведомого вперед силой инерции. Его личная битва за счастье оказывается проиграна из-за внутреннего опустошения – Шухарт сам превращается в некогда презираемый им мешок с костями. В душе главного героя Рэдрика постоянно происходит борьба: доброе начало и озлобленность против обстоятельств, вызывающая желание подавить это начало. Борьба между добром и злом в душе Шухарта нашла выражение в его взгляде, так как глаза – это зеркало души. Герой рассуждает о своей внутренней сущности: «Душу-то ведь я никому не продавал! Она моя, человеческая!». Почему в конце произведения главный герой выбирает не личное счастье, а счастье общества?
- В. Шаламов в рассказе «Сентенция» особое внимание уделяет логике жизни и гармонии мира. Логика жизни в рассказе «Сентенция» отличается от логики жизни других произведений сборника «Колымские рассказы». Если для других рассказов жизнь героев не имела для них цену, к собственному существованию заключенные относились равнодушно, то в рассказе «Сентенция» В. Шаламов демонстрирует то, как чувства злобы и равнодушия сменялись на другие. В этом проявляется логика жизни заключенных. Логика жизни для заключенного из рассказа «Сентенция» состоит в том, что, попав в тюрьму, из человека он превращается в равнодушное и одинокое животное. Возвращение личности тоже происходит из «небытия», то есть из смерти, из ада, в котором долгое время находился заключенный. Также в рассказе появляется гармония, к которой приходит главный герой, именно это отличает данный рассказ от других произведений колымской прозы. В чем заключается гармония рассказа В. Шаламова «Сентенция»?