Жан Старобинский в статье «Отношение критики» (1967) противопоставил понятию «метод» понятие «критический путь». Любой специфический метод, пишет Ж. Старобинский, «ограничивает исследовательское поле»: он заставляет исследователя выделить для анализа лишь отдельный аспект и «забыть обо всем остальном, застывая в кругу тех истин, которые дает тот или иной методологический выбор». Поэтому Старобинский считает правильным для литературоведа не ограничиваться применением какой-либо предустановленной методологической программы, а уподобить свою работу пути, странствию, т. е. «стараться переходить от одного методологического плана к другому», сопрягая «разные методологические императивы» и не пренебрегая никакими из них, если они способствуют размышлению критика над таким сложным объектом, которым является литературный текст. Какой путь должен избрать учитель?
🧠 Тематика вопроса:
Дисциплина посвящена изучению современных методов анализа текстов и коммуникативных процессов, включая лингвистические, семиотические и социокультурные аспекты. В рамках курса рассматриваются ключевые теории дискурса, стратегии интерпретации информации и особенности работы с различными типами текстов. Студенты развивают навыки критического мышления, учатся выявлять скрытые смыслы и контексты, что важно для профессиональной деятельности в сфере медиа, лингвистики и социальных исследований. Практические задания направлены на применение полученных знаний в реальных коммуникативных ситуациях.
Варианты ответа:
- Выбрать одну методологическую программу
- Не ограничиваться применением одной методологической программы, использовать элементы разных методологий
- Не применять ни одной конкретной методологической программы, интуитивно выбирая фрагменты разных программ
Ответ будет доступен после оплаты
📚 Похожие вопросы по этой дисциплине
- Термин «интертекстуальность» введен французской исследовательницей, теоретиком постструктурализма Юлией Кристевой для обозначения общего свойства текстов, выражающегося в наличии между ними связей, благодаря которым тексты (или их части) могут многими разнообразными способами явно или неявно ссылаться друг на друга. Следует заметить, что идея «диалога между текстами» в первоначальном варианте принадлежала М.М. Бахтину. В каких трех произведениях можно обнаружить общее свойство, реализованное в такой форме аллюзивности, как мотив Второго Пришествия Христа?
- Вам предлагается текст для литературоведческого анализа. …Туман… Тамань… Пустыня внемлет Богу. – Как далеко до завтрашнего дня!.. И Лермонтов один выходит на дорогу, Серебряными шпорами звеня. Назовите автора отрывка. Укажите название стихотворения. Определите размер, рифму.
- Вы получили задание написать сценарий фильма. Изучив приведенный ниже отрывок, вы нашли в нем источник вдохновения, определились с героями, их сюжетными функциями и обязательным хэппи-эндом. Из воспоминаний Изалия Земцовского, фольклориста-музыковеда, который ныне живет в Америке, я узнал, что американская писательница и сценаристка голливудских фильмов Виктория Нельсон говорила следующее: «У нас в Голливуде есть популярная и безотказная спасительная формула. Когда нужно в одной фразе изложить суть будущего фильма, особенно в случае хитрого комбинирования, например, двух сюжетов, опытные мастера-сценаристы советуют обратиться к этой книге. Выведенные автором законы работают и в кинематографии. Книга этого автора – второе американское издание 1968 г. – перепечатывалась в США уже не менее 20 раз. Все сценаристы ее имеют. Это их рабочая Библия... Назовите автора, книгу и причину, по которой «ее имеют все сценаристы».
- В работе «Достоевский и отцеубийство» (1925) Фрейд подходит к толкованию романа «Братья Карамазовы» сквозь призму анализа эпилепсии Ф.М. Достоевского. Видя в заболевании писателя результат тяжелого невроза, Фрейд определяет его содержание как «самонаказание за пожелание смерти ненавистному отцу». Этот вывод был сделан на основе следующего наблюдения: эпилептические припадки начались у Достоевского сразу после того, как был убит его отец, и, как пишет Фрейд, «было бы уместно считать», что они прекратились во время отбывания каторги в Сибири, хотя «доказать это невозможно». В основе этого предположения лежит идея Фрейда о том, что на каторге Достоевский «принял… наказание от батюшки-царя – как замену наказания, заслуженного им за свой грех по отношению к своему собственному отцу. Вместо самонаказания он дал себя наказать заместителю отца». Какой комплекс выявляет З. Фрейд в данном примере и какую реализацию в творчестве Ф.М. Достоевского этот комплекс получает?
- Современник Ю.Н. Тынянова и Б.М. Эйхенбаума Б.В. Томашевский в статье «Литература и биография» (1923 г.) ставит вопрос о том, нужна ли биография для понимания творчества писателя. С одной стороны, «творчество поэта все же дает поле для построения биографической гипотезы, которая иногда одна может удовлетворительно связать обрывочные и смутные факты и которую иногда приходится проверять не в целом, а в наиболее решительных "ударных положениях"». С другой стороны, «критика текста должна опираться на точные сведения биографии». Б.В. Томашевский разрабатывает идею разграничения сферы «литературного» и «внелитературного» поведения и приходит к выводу, что на данный вопрос нельзя ответить однозначно. Выберите наиболее адекватные положения для иллюстрации необходимости изучения биографии писателя (укажите 3 варианта ответа).