Вопросы по дисциплине:
Философия. Ее роль в жизни человека и общества
Сбросить фильтр
| № | Вопрос | Действия |
|---|---|---|
| 2311 | Прочитайте сонет Ф. Петрарки и определите особенности композиции (типы строф, развитие идеи: тезис, антитезис, синтез): О Вашей красоте в стихах молчу И, чувствуя глубокое смущенье, Хочу исправить это упущенье И к первой встрече памятью лечу. Но вижу – бремя мне не по плечу, Тут не поможет все мое уменье, И знает, что бессильно, вдохновенье, И я его напрасно горячу. Не раз преисполнялся я отваги, Но звуки из груди не вырывались. Кто я такой, чтоб взмыть в такую высь? Не раз перо я подносил к бумаге, Но и рука, и разум мой сдавались На первом слове. И опять сдались | Открыть |
| 2312 | Прочитайте фрагмент произведения «Божественная комедия» Данте. Как в «Комедии» проявляется аллегоризм? Земную жизнь пройдя до половины, Я очутился в сумрачном лесу, Утратив правый путь во тьме долины. Каков он был, о, как произнесу, Тот дикий лес, дремучий и грозящий, Чей давний ужас в памяти несу! Так горек он, что смерть едва ль не слаще. Но, благо в нем обретши навсегда, Скажу про все, что видел в этой чаще | Открыть |
| 2313 | Прочитайте отрывок из стихотворения Ганса Сакса «Виттенбергский соловей». Кого и почему поэт называет «виттенбергским соловьем»? Почему учение этого «соловья» приводит в смятение папу римского? Монаха Лютера ученье Недаром привело в смятенье Льва, то есть папу, – этот плут Почуял, чем запахло тут: Грозит урон его доходам, Что неизменно, год за годом, Стекались в папский фиск* рекой; Подвергнутся судьбе такой Все бенефиции**, налоги, Которыми, твердя о боге, Кормились полчища попов; За отпущение грехов Не ждать отныне щедрой платы, Не смогут римские прелаты, Как прежде, снискивать свой хлеб За счет паломнических лепт; И папе не бывать единым Над всей землею господином *Фиск – государственная казна **Бенефиций – церковное недвижимое имущество или церковная должность, дающая право на получение доходов с недвижимых имуществ | Открыть |
| 2314 | Прочитайте фрагмент произведения «Похвала глупости». От лица какого персонажа и в каком жанре написано произведение? «Одним словом, без меня никакое сообщество, никакая житейская связь не были бы приятными и прочными: народ не мог бы долго сносить своего государя, господин – раба, служанка – госпожу, учитель – ученика, друг – друга, жена – мужа, квартирант – домохозяина, сожитель – сожителя, товарищ – товарища, ежели бы они взаимно не заблуждались, не прибегали к лести, не щадили чужих слабостей, не потчевали друг друга медом глупости» | Открыть |
| 2315 | Прочитайте монолог Клавдия из трагедии «Гамлет». О чем этот монолог? Почему Клавдий молится? Раскаялся ли он? О, мерзок грех мой, к небу он смердит; На нем старейшее из всех проклятий – Братоубийство! Не могу молиться, Хотя остра и склонность, как и воля; Вина сильней, чем сильное желанье, И, словно тот, кто призван к двум делам, Я медлю и в бездействии колеблюсь. Будь эта вот проклятая рука Плотней самой себя от братской крови, Ужели у небес дождя не хватит Омыть ее, как снег? На что и милость, Как не на то, чтоб стать лицом к вине? И что в молитве, как не власть двойная – Стеречь наш путь и снискивать прощенье Тому, кто пал? Вот, я подъемлю взор, – Вина отпущена. Но что скажу я? «Прости мне это гнусное убийство»? Тому не быть, раз я владею всем, Из-за чего я совершил убийство: Венцом, и торжеством, и королевой. Как быть прощенным и хранить свой грех? | Открыть |
| 2316 | Прочитайте фрагмент текста. Рыжая кобыла, прозванная Веселкой, была и опорой, и отрадой Андрея Ивановича. Высокая, подтянутая, как струна, за холку схватишь – звенит. Грива светлая, волнистая, как шелковая, – из рук течет. Что твой оренбургский платок… Хоть накрывайся ей. Ноги сухие, золотистые, а бабки белые… Как в носочках. Храп тонкий, сквозной, на солнце алеет, будто кровь кипит… На лбу звездочка белая, по крупу кофейные яблоки лоснятся, словно атласные… Красавица! Десять жеребят принесла и телом не спала. Берег ее Андрей Иванович и в работе, и в гоньбе. Каждого подрастающего жеребенка-третьяка передерживал на год, – объезжал и впрягал в работу. Продавал только на пятом году, когда новый третьяк лошадью становился, а там стриган подпирал, сосун большим вымахивал… И так в зиму по четыре головы лошадей одних пускал. Жеребята не работники, одна видимость лошадей, но едоки хорошие. И сено крупное есть не станут, им что помельче дай. «Лучше бы двух коров пустили», – говорила Надежда. «Тебе и от одной молока девать некуда», – возражал Андрей Иванович. «От коровы и масло, и мясо… А что за польза от этих стригунов? Только сено в навоз перегоняют», – горячилась Надежда. «Не ты его косила, а я… Чего ж ты переживаешь?» – невозмутимо отвечал Андрей Иванович. «Да ты прикинь – сколько сена съест твой жеребенок за три года! И что ты получишь за него? Где выгода?» – «Не одной выгодой жив человек…» – «Я знаю, что тебе втемяшилось… Породу разводишь?» – «Развожу». – «А где она, твоя порода? Вон Зорьку в Прудки продал – ее обезвечили, она пузо по земле таскает. Набата в Брехове запалили, говорят, водовозом стал…» – «Я за других не ответчик, а своих в обиду не дам». – «Ну возьми, растопырься над ними… Ухажер кобылий». Из какого произведения взят предложенный фрагмент? Кто автор этого произведения? К какому литературному направленю оно относится, о чем говорится в произведении? | Открыть |
| 2317 | Прочитайте стихотворение Е.А. Евтушенко. Тот, кто любит цветы, Тот, естественно, пулям не нравится. Пули – леди ревнивые. Стоит ли ждать доброты? Девятнадцатилетняя Аллисон Краузе, Ты убита за то, что любила цветы. Это было Чистейших надежд выражение, В миг, когда, беззащитна, как совести тоненький пульс, Ты вложила цветок В держимордово дуло ружейное И сказала: «Цветы лучше пуль». Не дарите цветов государству, Где правда карается. Государства такого отдарок циничен, жесток. И отдарком была тебе, Аллисон Краузе, Пуля, Вытолкнувшая цветок. Пусть все яблони мира Не в белое – в траур оденутся! Ах, как пахнет сирень, Но не чувствуешь ты ничего. Как сказал президент про тебя, Ты «бездельница». Каждый мертвый – бездельник, Но это вина не его. Встаньте, девочки Токио, Мальчики Рима, Поднимайте цветы Против общего злого врага! Дуньте разом на все одуванчики мира! О, какая великая будет пурга! Собирайтесь, цветы, на войну! Покарайте карателей! За тюльпаном тюльпан, За левкоем левкой, Вырываясь от гнева Из клумб аккуратненьких, Глотки всех лицемеров Заткните корнями с землей! Ты опутай, жасмин, Миноносцев подводные лопасти! Залепляя прицелы, Ты в линзы отчаянно впейся, репей! Встаньте, лилии Ганга И нильские лотосы, И скрутите винты самолетов, Беременных смертью детей! Розы, вы не гордитесь, когда продадут подороже! Пусть приятно касаться Девической нежной щеки, – Бензобаки Прокалывайте Бомбардировщикам! Подлинней, поострей отрастите шипы! Собирайтесь, цветы, на войну! Защитите прекрасное! Затопите шоссе и проселки, Как армии грозный поток, И в колонны людей и цветов Встань, убитая Аллисон Краузе, Как бессмертник эпохи – Протеста колючий цветок! Какому событию посвящено данное стихотворение? К кому обращается лирический герой в данном стихотворении? Какие литературные тропы использует поэт в данном стихотворении? | Открыть |
| 2318 | Прочитайте фрагмент текста. Когда я вспоминаю моих коллег, когда я сознаю, что творится с университетскими учебными программами по всей стране, когда я отдаю себе отчет в давлении, которое так называемый современный мир оказывает на молодежь, я чувствую ностальгию по тем, кто сидел на ваших стульях десяток или около того лет назад, потому что некоторые из них по крайней мере могли процитировать десять заповедей, а иные даже помнили названия семи смертных грехов. Но как они распорядились этими драгоценными знаниями впоследствии и насколько преуспели в игре, я не имею никакого понятия. Я лишь могу надеяться, что в итоге человек богаче, если он руководствуется правилами и табу, установленными кем-то совершенно неосязаемым, а не только уголовным кодексом. Поскольку вам, по всей вероятности, еще рано подводить итоги и поскольку преуспеяние и приличное окружение – то, к чему вы, по-видимому, стремитесь, вам было бы невредно познакомиться с этими заповедями и перечнем грехов. Их в общей сложности семнадцать, и некоторые из них частично совпадают. Конечно, вы можете возразить, что они принадлежат вероучению со значительной традицией насилия. Все же, если говорить о верах, эта представляется наиболее терпимой; она заслуживает вашего рассмотрения хотя бы потому, что породила общество, в котором у вас есть право подвергать сомнению или отрицать ее ценность. Что за фрагмент приведен выше, и кто его автор? В каком году он был опубликован? | Открыть |
| 2319 | Прочитайте стихотворение. Мимо ристалищ, капищ, мимо храмов и баров, мимо шикарных кладбищ, мимо больших базаров, мира и горя мимо, мимо Мекки и Рима, синим солнцем палимы, идут по земле пилигримы. Увечны они, горбаты, голодны, полуодеты, глаза их полны заката, сердца их полны рассвета. За ними поют пустыни, вспыхивают зарницы, звезды горят над ними, и хрипло кричат им птицы: что мир останется прежним, да, останется прежним, ослепительно снежным, и сомнительно нежным, мир останется лживым, мир останется вечным, может быть, постижимым, но все-таки бесконечным. И, значит, не будет толка от веры в себя да в Бога. …И, значит, остались только иллюзия и дорога. И быть над землей закатам, и быть над землей рассветам. Удобрить ее солдатам. Одобрить ее поэтам. Как называется данное стихотворение? Кто его автор? В каком году оно было опубликовано? | Открыть |
| 2320 | Прочитайте фрагмент текста. … на показах картин бывало, что читались стихи, но «групп» никаких не было. Над «смогистами» посмеивались – не как над поэтами, а именно как над «группой»… Бывали Сатуновский и Некрасов, приезжавшие смотреть рабинские работы заметно чаще других. Бывали близкие приятели хозяина: Сапгир, Холин. И был, естественно, Е.Л. Кропивницкий: сам поэт, кроме того, что художник… А она [«…»] была и не группа, не манифест, а дело житейское, конкретное. Кто автор данного текста? О какой группе идет речь в данном фрагменте? Почему автор фрагмента неоднозначно относится к составу данной группы? | Открыть |