Вопросы по дисциплине:
Внутренняя и внешняя политика РФ
Сбросить фильтр
| № | Вопрос | Действия |
|---|---|---|
| 301 | Вызовы и риски формулируются в документах стратегического планирования с целью определить главные проблемы, которые требуют преодоления для достижения устойчивого социально-экономического развития России. Существует ряд документов стратегического планирования, которые разрабатываются в РФ на федеральном уровне. К таким документам относятся: отраслевые документы стратегического планирования Российской Федерации; стратегия пространственного развития Российской Федерации; стратегии социально-экономического развития макрорегионов. К какой группе документов стратегического планирования относятся приведенные документы? | Открыть |
| 302 | Установка на защиту семейных ценностей, поддержанная внесением соответствующих поправок в Конституцию России, должна в перспективе дать свои результаты. Ожидаемый результат видится в укреплении института семьи, усилении его воспитательной роли и увеличении рождаемости. Ориентир достижения высокой рождаемости должен сочетаться с ориентиром повышения продолжительности жизни. О каком аспекте будущего России говорится в приведенном описании? | Открыть |
| 303 | Истощение природных ресурсов – это процесс исчерпания и уменьшения доступности природных ресурсов, которые являются необходимыми для поддержания жизни и развития человечества. Это включает в себя ресурсы, такие как вода, почва, леса, минеральные ресурсы и энергия. Истощение природных ресурсов имеет серьезные последствия для окружающей среды и для человеческого благополучия. Уменьшение лесных покровов приводит к потере биоразнообразия, ухудшению качества почвы и увеличению риска эрозии. Истощение водных ресурсов приводит к снижению доступности питьевой воды и ухудшению качества водных экосистем. Истощение энергетических ресурсов приводит к повышению цен на энергию и угрозе энергетической безопасности. Почему происходит истощение природных ресурсов? | Открыть |
| 304 | Знаменитый русскийархитектор, одна из самых ярких фигур в истории русского зодчества, представитель классицизма. Годы жизни: 1737–1799. Получив заказы на перестройку Кремля и возведение царской резиденции Царицыно, но так и не завершил эти проекты. До нас дошло немного работ этого архитектора, в числе которых – дом Пашкова в Москве и Михайловский замок в Санкт-Петербурге. Назовите имя этого архитектора. | Открыть |
| 305 | Годы жизни этого знаменитого русского композитора: 1840 – 1893. Он родился в поселке при Камско-Воткинском железоделательном заводе (ныне г. Воткинск, Удмуртия). В 1861 г. поступил в Музыкальные классы Русского музыкального общества (РМО), на базе которых в 1862 г. была создана Петербургская консерватория. Закончил консерваторию по классу композиции и позднее был ее преподавателем. Работал над переводами зарубежных книг по музыкальной теории, издал собственный учебник по гармонии. Творческое наследие композитора включает в себя десять опер («Евгений Онегин», «Орлеанская дева», «Пиковая дама», «Иоланта»), три балета («Лебединое озеро», «Спящая красавица», «Щелкунчик»), семь симфоний и многое другое. Назовите имя этого композитора. | Открыть |
| 306 | Этот американский политолог выпустил в 1996 г. книгу «Столкновение цивилизаций», в которой предрекал, что на место войны между государствами придет война цивилизаций, и на повестке дня стоит столкновение западной цивилизации с исламской. Критерием выделения цивилизаций у него стал конфессиональный принцип. Его взгляды критиковали до 11 сентября 2001 года, того момента, когда произошел теракт в Нью-Йорке, ответственность за который взяли на себя исламские экстремисты. Американский мыслитель трактует цивилизацию как «культурную общность наивысшего ранга, как самый широкий уровень культурной идентичности людей». Она характеризуется общностью языка, истории, религии, законов, обычаев и институтов. Эти отличительные черты каждой цивилизации формируются на протяжении долгого времени. Он выделяет китайскую, японскую, индуистскую, исламскую, православную, западную, латиноамериканскую и африканскую цивилизации. О каком мыслителе говорится в описании? | Открыть |
| 307 | Русский социолог, культуролог, публицист. Разработал концепцию культурно-исторических типов. Руководствуясь критериями общности языка и вклада в копилку мировой культуры, он выделял в прошлом и настоящем десять типов (см. рисунок), которые сейчас мы называем цивилизациями. На основе представлений о культурно-исторических типах ученый сформулировал законы исторического развития О каком ученом говорится в описании? | Открыть |
| 308 | На теорию этого российского историка, географа и философа оказали влияние концепции евразийцев, равно как и взгляды Н.Я. Данилевского. В трудах этого ученого евразийский Восток выступает как самостоятельный и динамичный центр этногенеза, культуры и политической истории. Мировую историю он предлагал рассматривать не как однополярную, а как многополярную. Для взглядов этого ученого характерно сочетание внимания к географическим характеристикам того, что он называл «кормящим ландшафтом», с этнопсихологическими наблюдениями. В работе «Этногенез и биосфера земли» ученый пишет о пассионарности – жизненной энергии, свойственной как этносам в целом, так и отдельным людям (пассионариям). О каком ученом говорится в описании? | Открыть |
| 309 | Он был русским мыслителем религиозно-консервативного направления, философом, писателем, литературным критиком и публицистом. Придерживался консервативных взглядов. Годы его жизни – 1831–1891. Традиционным началом, определяющим весь строй жизни российского общества и отделяющим его от Запада, он считал византизм. О каком мыслителе говорится в описании? | Открыть |
| 310 | Этот знаменитый писатель был одним из очень многих русских мыслителей, исповедующих культ простого русского народа. Сам он нередко утверждал, что свою веру в «русского Бога» и в «русского Христа» почерпнул именно в народе, и особую роль при этом сыграла каторга. Он рассматривал русский народ как некий сакральный организм, как святой источник, к которому интеллигенция должна припасть, чтобы почерпнуть в нем веру в Бога. Писатель много сомневался в бытии Бога, однако видел рядом с собой искренне и наивно верующий русский народ, и это помогало ему освобождаться от собственных религиозных сомнений. Он считал русский народ единственным «народом-богоносцем». О каком писателе идет речь? | Открыть |